湖南日报·新湖南客户端记者 龙文泱 通讯员 粟宇柔 张述铭

发现近万枚吴简、六朝时期重要衙署等，2023年底，国家文物局发布了“考古中国”重大项目湖南省郴州市渡头古城遗址的重要进展，引发社会关注。

这些吴简上究竟写了什么？11月8日，湖南简牍学术研讨会在长沙举行。湖南省文物考古研究院首次公布渡头吴简研究进展，包括发现三国时期首例完整的“三联单”等诸多内容。

三国三辨券，古代“三联单”

近万枚渡头吴简出土于渡头古城的1号井和2号井。两口井中的简牍时代相近，简文中的“黄武”“黄龙”“嘉禾”等均为三国孙权年号。它们都是三国时期吴国临武县的官府簿籍档案，主要为经济券书、账簿、赋税田亩文书等。此外，1号井还有君教文书，2号井还有名籍、名刺、书信等。

在这些吴简中，最具代表性的是缴纳租税的经济券书，详细记载了征收物品的种类、时间、交付人及接收者等信息。简文中间会写一个“同”或“同文”字符号，再被剖分成三份或两份并分别保存，古称“莂”，今天我们叫“合同”。

“这些简牍集中反映了孙吴临武县地方官吏收纳佃田租米、租布和税钱的运作情况。”湖南省文物考古研究院副研究馆员杨先云说，尤其值得关注的是，1号井出土的20、21、22号简牍拼合而成的三辨券，这是目前我国发现的三国时期首例完整的三辨券。

三国时期首例完整的三辨券

20号简牍的文字为“入史邓爵米五斛给西乡男子陈要 二年四月十二日付要受傀周奴主”。21号和22号简牍上书写的内容与20号简牍的文字有一字之差，即开头的“入”和“出”字不同，均为“出史邓爵米五斛给西乡男子陈要 二年四月十二日付要受傀周奴主”。

这两段文字的意思是，某时期二年四月十二日，在官职为傀（即“魁”）、名字叫周奴的官员的主持下，一个叫邓爵的官吏给了西乡一个叫陈要的男子五斛米。开头为“入”的简牍应为陈要持有，另外两枚应该为邓爵和官府持有。三枚简牍“合体”后，中下方的线条合起来可以看出来是“同文”二字的合写。核验时，三者合一，笔迹和简牍的纹路和断口等相符合即可作为这件事的证明文件。

“有点像我们现代三联单的用法。”至于为什么这三枚简牍都在官府？杨先云猜测，可能制作好了以后，还没有来得及交付。

“锡作民”是采矿人，官员出差有“行程单”

今年5月，第13届中国（湖南）国际矿物宝石博览会在郴州举行，吸引全球35个国家和地区的600余家展商参展，交易额突破21亿元。郴州是湖南最集中、最典型的矿物资源集聚区，钨、铋、锡、萤石等保有储量居世界前列。

渡头吴简的出土，进一步证明了郴州悠久的矿业史和湖南较早开发利用锡的历史。在这批官府文件中，出现了大量锡、银矿相关的记载，多枚简牍出现“锡作民”“银作民”的文字，即采锡矿的工人和采银矿的工人。如二号井出土的463号简牍记载了，黄龙三年，临川乡宜吴里锡矿采矿工黄匡用十斛米交税的内容。

渡头吴简出现锡、银矿相关记载

“这表明在孙吴时期，临武地区已存在大量专业采矿人员，进而可以推断这一区域锡矿等资源丰富，且产业发展较好。”杨先云介绍。

还有一些简牍以时间先后顺序分栏记录地名，这是官吏出差公干临时住宿的文书。如二号井出土的66号简牍，上面记录了出差官吏某年某月14日住在呕口；15日住在柠径上口，这里距离呕口80里；16日则住在桱渚，仿佛现在的行程单。

 
渡头吴简中有关官吏出差公干临时住宿的记录

这类文书中有县乡的名字，还有一些今人不知道的小地名，是古代地理交通研究的重要材料，有助于增进学界对孙吴时期地理交通的认识。

私学主办者也要服役和缴税

还有一些简牍记录的内容更加生活化。

如有“长沙私学”文字的简牍，说明当时有培养人才的私学。上面的内容与私学缴税有关，反映了孙吴时期，私学主办者虽然被官方承认，但是没有官职和功名，不能享受免役政策，需要服役、缴纳限米。

渡头吴简中有“长沙私学”文字的简牍

“弟子黄䌉再拜 问起居 长沙醴陵字公直。”一枚书写很漂亮的名刺相当于现在的名片，是长沙郡醴陵县人士黄䌉（字公直）到临武县衙拜访递交的。

渡头吴简中的名刺

另一枚习字简的字迹明显逊色很多。这是官府文书中常见的简牍，是吏员练习书写文字用的。

渡头吴简中的习字简

杨先云说，渡头吴简是研究三国孙吴社会历史的重要资料，其中记录的赋税、户籍、屯田等内容是基层政府的文书档案，为研究孙吴社会基层的政治、经济、职官等方面提供了丰富的信息。上面的书法体现了当时书体过渡的特征，展示了吴国通行的书写样式及其书法水平。

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