文化中国行 | 指尖泥塑舞龙韵 非遗传承有新人
2026-06-24 10:58:33          来源:临武县融媒体中心 | 编辑:黄玲艳 | 作者:黄玲艳 雷婉婷          浏览量:2590

龙源临武客户端6月24日讯(记者 黄玲艳 雷婉婷)说起舞龙,你可能看过,但用泥巴捏、用布头缝出来的“舞龙大戏”你看过吗?在临武三中,有一间特殊的“非遗工坊”。在这里,千年古县的龙魂没躺在博物馆里,而是在孩子们指尖上“活”了起来。泥塑为骨,布艺为魂,咱们一起来看看,这群少年是如何把家乡的“老传统”玩出了“新名堂”。

走进临武三中的这间工坊,桌子上摆的不是书本,而是铁丝、泥巴和花布。学生们正埋头忙活着。有的孩子拿着小刻刀,小心翼翼地给泥人刻上龙鳞;有的正拿剪刀裁布,给舞龙队员“穿”上花衣裳。在美术老师雷羽的带领下,这些不起眼的材料,愣是被打造成了活灵活现的舞龙微缩景观。

临武三中美术老师雷羽介绍,他们首先参照舞龙动态确定整体姿态,并融入童真萌趣,让人物显得更加生动可爱。随后,用铁丝搭建人物骨架,再以轻泥土塑造出舞龙人物主体;接着精细刻画人物五官,顺着舞动的走势雕琢衣纹褶皱,绘画精美纹样。至于龙头部分,他们用铁丝和布艺制作,小巧精致,完整复刻了传统扎制工艺。最后,搭配缝制龙布,巧妙固定造型,呈现出布料飘逸的状态。

雷老师说,最难的不是捏形状,而是让泥巴“动”起来。为了让舞龙时那种衣袂飘飘、张力十足的感觉定格,孩子们要反复调整人物的姿势,甚至连衣服褶皱的方向都要顺着舞动的走势来雕琢。

学生陈美燕表示,平常学习泥塑人物造型,通常是先搭骨架,再对照真人姿态观察形体,最后敷泥塑造。其中最难的就是放大动作的张力。他们把骨架的动作用力拉大,但塑完泥巴后,形体又收住了。像跨步、腹型这些细节,很难还原出夸张有力的效果,需要反复修改调整。

而作为灵魂的“龙头”,则用铁丝加布艺精致复刻,完完整整还原了临武传统扎制手艺。学生傅安康告诉我们,以前看舞龙只觉得热闹,现在自己动手做了,才知道这条“龙”在临武人心里意味着什么。

学生傅安康说,以前只在节日里看过舞龙,觉得热闹好玩。亲手创作后才明白,龙代表着吉祥与团结,临武千年的舞龙,也是乡亲们对美好生活的期盼 。现在我懂得,龙文化不只是图案和表演,更是我们家乡代代相传的精神。

临武三中美术老师石瑶莉觉得,和孩子们一起参与临武非遗舞龙雕塑工作坊,亲手触摸非遗民俗文化,感受传统民俗魅力,整个过程体验充满了新鲜感和成就感。非遗不只是老物件、老手艺,更是一代代中国人的精神寄托,是流淌在民俗里的文化根脉。

据了解,这间工坊今年3月才成立,短短几个月,师生们就创作了一大批作品。其中,一幅展现临武本土跳龙场景、还融入了临武山丘地形和特色美食的泥塑作品,凭着精巧的构思和细腻的技法,从众多作品中脱颖而出,今年6月直接入选了省级美术展览!

雷羽告诉记者,这幅作品耗时二十多天才制作完成,像人物布边的角,都是由十多名学生用剪刀一点点剪出来的。由此可见,他们的表现能力和观察能力都非常强。

据介绍,非遗工坊的创设,是学校深入落实“文化自信”教育理念的重要载体。通过“指尖技艺”,沉睡的民俗文化被重新唤醒。这种融合技艺与文化的创新美育模式,不仅让校园美育更加生动、丰满,也为传统民俗的保护与活态传承探索出一条面向未来的新路径。

临武三中副校长彭礼表示,接下来,学校会把非遗内容纳入校本课程,搭建完整的教学体系,打造专属实践阵地。以创作、参展、文创开发为载体,探索“教学+实践+传播”的传承新模式,推动乡土非遗在校园长久发展。

​编后语

泥巴为骨,布艺为魂。临武三中的孩子们用指尖技艺复刻千年龙魂,让古老的舞龙在青春手中焕发新生。这不仅是手艺的传承,更是文化自信的落地生根。希望在不久的将来,我们能看到更多带着“湖南乡土味”的非遗文创,从校园走向千家万户!


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